Originalfilter
Sine ea igitur iucunde negat posse se vivere?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Licet hic rursus ea commemores, quae optimis verbis ab Epicuro de laude amicitiae dicta sunt. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Duo Reges: constructio interrete. Qualis ista philosophia est, quae non interitum afferat pravitatis, sed sit contenta mediocritate vitiorum? Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Hoc est non dividere, sed frangere. Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas.
Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Quo invento omnis ab eo quasi capite de summo bono et malo disputatio ducitur. Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur. Id mihi magnum videtur. Consequentia exquirere, quoad sit id, quod volumus, effectum. Graece donan, Latine voluptatem vocant.
Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur nec in contrariis.
Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Eademne, quae restincta siti? Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Quid iudicant sensus? Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono. Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus; De ingenio eius in his disputationibus, non de moribus quaeritur. Sed mehercule pergrata mihi oratio tua. Prodest, inquit, mihi eo esse animo. At certe gravius.